Séance 6 : Nous continuons les fouilles dans la couche 2

Grâce à ces recherches, nous avons découvert des os, une flûte, du charbon, de la céramique, des coquillages, des pierres taillées et des restes de pierre qui ont sûrement servis pour créer les pierres taillées qui viennent du nord-ouest argentin. Ces objets étaient répartis dans deux couches (une de terre «couche 1» et une de sable «couche 2»). 

Séance 5: Nous commençons les fouilles

Pour Rodolphe Hoguin, « l’archéologue est comme un enquêteur de police scientifique du passé. Il cherche à comprendre qui étaient les auteurs des objets retrouvés, comment vivaient-ils, quelles étaient leurs activités, leur mode de vie. Pour cela, il est nécessaire d’utiliser de minutieuses techniques de relèvement des matériaux, et d’être très délicat dans ces opérations. Il est nécessaire d’identifier des couches ou des niveaux stratigraphiques (reflétant le plus souvent des périodes différentes) qui pourront ensuite être datés. Le secteur fouillé est divisé afin d’effectuer un relevé précis du site. Nous fouillons délicatement le sol par décapage (par couche stratigraphique) à l’aide d’un pinceau et d’une truelle, et nous relevons sur des coordonnées indiquées sur un plan chaque objet retrouvé, avec un code de couleur différent selon les matériaux (lithique, céramique, faune, charbon, etc.). La terre qui est décapée n’est pas directement jetée, elle est récupérée sur chaque secteur dans un seau où elle sera passée au travers d’un tamis, nous permettant ainsi de récupérer les tous petits objets difficilement identifiable directement dans la fouille. Nous nous retrouvons ainsi avec un grand nombre d’informations répertoriées en 3D sur des coordonnées, ce qui pourra nous renseigner sur l’emplacement et sur le type d’activités effectuées sur le site, et donc aussi sur le mode de vie des populations. » 



Nous avons donc fait une mini-fouille dans le patio de l'école:

• Avec truelles, pelles et pinceaux, les premiers objets apparaissent:

• La terre est passée au travers du tamis:  

• L'emplacement des différents objets est méticuleusement répertorié sur le plan:

 

• Au fur et à mesure des découvertes, les recherches de terrain s'intensifient:

• La deuxième couche apparaît: 

• On observe ci-dessous  l’emplacement de différents objets  dans le secteur 1A de la première couche trouvée et celui d’autres restes dans le secteur 1B toujours dans la première couche:

Secteur 1A

Secteur 1B

                                                                    

On a trouvé des choses très intéressantes ...

Séance 4 : Des informations venant de différents sites archéologiques

Ici vous pourrez trouver les différents modes de vie de ces hommes préhistoriques :

•             Pincevent:

http://www.musee-prehistoire-idf.fr/pincevent

•             Inca cueva: 

http://pueblosoriginarios.com/sur/andina/incacueva/incacueva.html

•             Çatal Hüyük:

http://www.crdp-strasbourg.fr/main2/albums/archeologie/index.php?img=9&parent=65

http://rocbo.chez-alice.fr/clio/Antique/catal/

Rodolphe Hoguin nous donne aussi des informations:

« Pincevent (Bassin parisien, France) est un campement de chasseurs-cueilleurs durant la fin du Magdalénien (il y a environ 12.000 ans). Ceux-ci étaient spécialisés dans la chasse du renne, duquel ils utilisaient non seulement la viande pour se nourrir, mais aussi les ossements et les bois pour faire des outils, et la peau pour faire des vêtements et leurs tentes. Ils taillaient également des roches pour faire différents outils, entre autres les armatures pour la chasse. Il semblerait que leur mobilité résidentielle était faible, c’est-à-dire qu’ils changeaient peu de fois leur camp résidentiel principal durant leurs déplacements saisonniers.

 Çatal Huyük  est un site archéologique, dont la première occupation remonte à il y a environ 9.000 ans, qui présente une organisation urbaine avec ses maisons et son système de circulation par les toits. Les habitants de ce site, au tout début de l’occupation, vivaient de l’agriculture… mais aussi de la chasse! Ils ne domestiquaient pas encore les animaux, alors qu’ils étaient apparemment déjà sédentaires. Les sépultures découvertes montrent une société hiérarchisée et des croyances complexes, ainsi que des échanges à longue distance.

Il en est de même à Inca Cueva 7, où les sépultures montrent des parures aux matériaux exotiques. Les occupants de ce dernier site, daté d’il y a 4.000 ans, étaient pasteurs de lamas. Ceux-ci utilisaient des grottes comme abris temporaires, utilisés lors de leurs déplacements avec les troupeaux domestiques, nécessaires dans le cadre de la transhumance (déplacements des troupeaux nécessaires pour trouver de bons pâturages). Ce type de mobilité est cependant différent de celui de chasseurs cueilleurs de guanaco et de vigognes, comme ceux d’Inca Cueva 4, qui reflète des populations aux changements fréquents et sur de longues distances de leur résidence principale.

Cette diversité est intéressante, puisqu’elle montre que nomadisme, chasse, cueillette, pastoralisme, agriculture, mode de vie sédentaire, utilisation de grottes, construction de maisons, hiérarchies sociales, etc. ne sont pas des aspects exclusifs et opposés. Ceci nous permet de mieux réfléchir sur l’origine de la « civilisation », en remettant en cause cette opposition sauvage/civilisé. »

Séance 3 : Des problèmes = des hypothèses

Nos problèmes :

Les hypothèses de Canela et Sophie (qui étaient proche de la réalité) :

1)      Ils ne vivaient pas dans un endroit beaucoup de temps, parce que quand les saisons changeaient, ils faisaient peut être trop froid ou chaud et ils devaient changer d’endroit. Si c’est le cas, ils seraient nomades. Ils vivaient peut être dans des grottes, et plus tard ils ont peut-être appris à faire des maisons de paille. 

2)      Pour chasser : des lances, des « couteaux » (des pierres pointues). Pour faire des robes : des silex. 

             Pour cuisiner : « des couteaux », de la viande, de l’eau, des casseroles.  
  

      3)      Ils mangeaient de la viande.  
      

      4)      Ils chassaient, ils cuisinaient, ils peignaient dans les grottes et faisaient des robes.